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光绪年间红木凤引龙木雕筷笼赏析???? 时间:2017-03-10 ??编辑:admin??浏览:

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  “龙凤文化”是贯穿于原始社会至今的中华民族文化,“龙凤呈祥”也是竞彩篮球购买民族的吉祥图腾,是中国传统文化的根基之一。民俗专家研究结论:龙具有团结、兼容、造福人类、开拓奋进和与天和谐的精神;而凤具有向阳、喜火、秉德、兆瑞、崇高、尚洁、示美、喻情的神性。“龙凤呈祥”且为最完美的结合,其图案也是最吉祥的图腾。当然在漫长的封建帝制社会中,龙凤这一民众喜闻乐见的民族图腾多为帝王将相所用,并成为皇权的象征。

  这是一只清代同治光绪年间红木“凤引龙”木雕筷笼,但它记录了我国满清宫廷皇族的一段特殊的历史。筷笼长27.4厘米、宽7.5厘米、厚3厘米。面上是满布了浮雕祥云和上下结构的“凤龙”图纹。左上方雕刻着一只三尾振翅的回头凤,给人以居高临下,骄横过时的感觉;在下方,一条纤弱无力的穿云小龙,屈身扬首地仰望着不可一世的凤。同样的祥云对凤起到的是烘托背景神化气氛的作用,而对龙却有一种被缠缚和笼罩的恻隐,那么“无爪之龙”也不会是艺人的匠心独具了。这种“凤压龙”、“凤引龙”的画面很容易使人联想到那位不可一世的“老佛爷”,和那位说了不算,而又无可奈何,英年早逝的“儿皇帝”了。

  在中国漫长封建帝制时期的男权社会中,一直是以“帝”为龙,“后”为凤;龙为主,凤为从;龙在上,凤在下;龙高凤低、龙大凤小的不变定义来运用“龙凤文化”的。但在慈禧统治中国、执掌皇权的48年里却出现了完全相反的情况。在龙凤对比中突出“凤”,并以其来压住“龙”,凤与龙的位子倒置,凤居上,龙居下,寓示女性统治天下,凌驾于皇帝之上的含义。至高无上的皇权可谓慈禧一生执着的追求和实践了。体现慈禧至高于她那位“真龙”儿子的东西还有很多:例如“青花莲子盘”的莲花纹饰上罩着釉上墨彩的丝网纹,寓意“垂帘听政”;东陵隆恩殿正中的丹陛“凤引龙”的石雕等等,这绝不是艺匠们的附会之作,在那时,大至皇家建筑,小至一件生活器物,无不体现出太后集权的力量,可见当年的老佛爷一定是“佛法无边”了。


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